Im Dezember 2018 kam es im gesamten Sudan zu massiven Protesten und Unruhen, die von Arbeiter*innenorganisationen und Nachbarschaftskomitees organisiert wurden und schließlich zum Sturz des Diktators Omar Al-Bashir führten. Unter Verwendung alter nubischer Bilder und Mythologie sowie zeitgenössischer Slogans und Taktiken brachten die Revolutionär*innen eine vielfältige Wut zum Ausdruck und versuchten, den ethnischen und religiösen Konflikten der vergangenen zwei Jahrzehnte zu entkommen. Nachdem Al-Bashir aus dem Amt geschieden war, setzten sich die Unruhen, Blockaden und Proteste gegen den Militärischen Übergangsrat fort, der die Kontrolle über die Regierung übernommen hatte und versprach, die Wahlen im Jahr 2020 zu koordinieren. Anfang 2019 begannen paramilitärische Gruppen, die mit dem Rat in Verbindung stehen, heftige Angriffe auf Student*innenproteste in Khartum zu verüben, die am 3. Juni in einem Massaker gipfelten, als sie eine Besetzung des Al-Qyada-Platzes brutal vertrieben. Als Reaktion darauf kam es vom 9. bis 11. Juni in weiten Teilen des Sudan zu einem Generalstreik. Einige Revolutionär*innen haben sich verpflichtet, ihren Kampf trotz der Gewalt dieser nomadischen paramilitärischen Gruppen aus dem Verborgenen fortzusetzen.

Überall auf der Welt sehen wir heute die gleichen Konflikte zwischen drei Parteien. In den Vereinigten Staaten und der Europäischen Union findet dieser in Form eines Wettstreits zwischen Zentrist*innen wie Emmanuel Macron und Hilary Clinton, rechtsextremen Demagog*innen wie Marine Le Pen und Donald Trump und sozialen Befreiungsbewegungen statt. In Nordafrika und im Nahen Osten manifestiert sich dies oft als Kampf zwischen Diktatoren wie Bashar al-Assad und Abdel Fattah el-Sisi, militanten islamistischen Gruppen und sozialen Bewegungen, die Demokratie und Gleichberechtigung anstreben. Wir sehen unseren eigenen Kampf in den sozialen Bewegungen im Sudan; wir sollten so viel wie möglich über die Gegner, denen sie gegenüberstehen, und die Prozesse, die sie hervorgebracht haben, lernen. Viele glauben, dass die Regierungen Saudi-Arabiens, Ägyptens und der Vereinigten Arabischen Emirate in das Blutbad verwickelt sind, mit dem die derzeitigen Machthaber des Sudan der sozialen Bewegung, die Al-Bashir stürzte und den Al-Qyada-Platz besetzte, ein Ende setzen wollten. Dies unterstreicht die globale Tragweite des Konflikts. Wenn die Demonstrant*innen im Sudan niedergeschlagen werden, wird dieser Schlag im gesamten Nahen Osten und in der Welt widerhallen; wenn sie überleben und weitermachen, werden sie Millionen weiterer Menschen Hoffnung geben.

Der folgende Text, der aus dem sudanesisch-französischen Projekt Sudfa übersetzt und angepasst wurde, untersucht die Ursprünge der Dschandschawid, der paramilitärischen Truppe hinter dem Massaker vom 3. Juni. Dabei bietet sie einen erschreckenden Einblick in die Funktionsweise der Grenzregime, die wir in den Vereinigten Staaten und der Europäischen Union erleben, auf der anderen Seite des globalen Unterdrückungsapparats, in den Zonen, die für den Abbau von Ressourcen und die Eindämmung der so genannten überschüssigen Bevölkerung vorgesehen sind. Wenn wir es versäumen, auf die Bedürfnisse der unzufriedenen und verzweifelten Bevölkerungsgruppen einzugehen, die durch Krieg und neoliberale Entwicklung vertrieben wurden, werden Nationalist*innen und andere autoritäre Kräfte sie ausnutzen, um ihre eigenen Ziele zu erreichen.

Mehr Informationen:

Call for Solidarity with the Rebellious People of Sudan—Ein überzeugendes Plädoyer dafür, warum wir uns mit der Bewegung im Sudan befassen sollten, und eine Reihe von informativen Ressourcen

New Histories for an Uncharted Future in Sudan—Einige Hintergrundinfos zu der Protestbewegung.

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Die Dschandschawid an der Macht

Wer sind die Dschandschawid?

Die Dschandschawid sind wörtlich »Männer auf Pferden mit Gewehren«. Dieser Ausdruck tauchte in den 1980er Jahren auf, als panarabische Partisanen, die von den von den USA und Frankreich unterstützten Streitkräften aus dem Tschad vertrieben wurden, in den Westsudan flohen, um ihre Bewegung wieder aufzubauen und die Entwicklung einer panarabischen Bewegung in der Region zu verfolgen. Als die Sudanesische Befreiungsarmee (SLA) 2003 zu Beginn des Krieges in Darfur auf mehrere Städte vorrückte und einen massiven interethnischen Aufstand gegen die Sicherheitskräfte auslöste, forderte die Regierung von Omar Al-Bashir diese arabischen Stämme auf, den Vormarsch der Rebell*innen aufzuhalten. Zu diesem Zweck bewaffnete er Gruppen von Männern aus diesen Stämmen, um die Region zu kontrollieren und die Rebell*innen zu bekämpfen.

Die Dschandschawid gehören arabischen Stämmen an; viele von ihnen stammen von außerhalb des Sudans, vor allem aus dem Tschad, Niger und Mali. In einem kürzlich veröffentlichten Video erklärt einer der Teilnehmer, er stamme ursprünglich aus dem Tschad, habe im Jemen Krieg geführt und sei nun in Khartum, um die Hauptstadt zu »befreien«. Verschiedene Zeugenaussagen von Überlebenden des Massakers bestätigen dies.

Die sudanesische Bevölkerung nennt sie weiterhin »Dschandschawid«, obwohl dieser Name von der Regierung nicht anerkannt wird. Ihr offizieller Name lautet »Schnelle Eingreiftruppen« (RSF, Rapid Aid Forces).

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Die Regierung weigert sich bis heute, zuzugeben, dass sie an der Entstehung der Schnellen Eingreiftruppen beteiligt war. Nach 2008 räumte sie jedoch den Einsatz der Schnellen Eingreiftruppen bei der »Befriedung« der Region Darfur ein, um »das Chaos zu beenden, die Menschen und die Institutionen zu schützen«. Im Jahr 2014 wurden diese Kräfte im Rahmen der Bemühungen der Regierung, sie zu vereinheitlichen, dem mächtigen NISS (National Intelligence and Security Service) unterstellt. Damit sind sie offiziell eine mobile paramilitärische Miliz, die mit dem nationalen Sicherheitsdienst verbunden ist.

Diese Miliz, die überwiegend aus den ländlichen Gebieten im Westen des Sudan stammt, unterhält enge Beziehungen zum Tschad und zur sudanesischen Regierung. So heiratete der tschadische Präsident Idriss Déby die Tochter von Musa Hilal, dem Anführer der Dschandschawid zur Zeit des Völkermords in Darfur in den 2000er Jahren.

Musa Hilal leitete die Border Intelligence Brigade im Norden Darfurs, eine spezielle Dschandschawidtruppe, die an der Grenze eingesetzt wird. Im Jahr 2008 war er auch Minister für sudanesische Bundesangelegenheiten. Er ist das Symbol für die in Darfur begangenen Gräueltaten und wird wegen seiner Verbrechen vom Internationalen Strafgerichtshof gesucht. Diese Kräfte waren als »einsatzbereit, schnell und brutal« bekannt.

Ali Osman Taha war von 2005 bis 2013 Vizepräsident des Sudan. Er ernannte Musa Hilal zum Chef der Dschandschawid-Kräfte, um sie zu rekrutieren und zu befehligen.

Die Dschandschawid gehören zu den arabischen Stämmen der Region; Musa Hilal beispielsweise stammt vom Stamm der Baggara (einem arabischen Stamm, der Kühe züchtet, daher der Name); Hemedti, ein Mitglied des Militärischen Übergangsrats, der die Neuwahlen überwachen soll, stammt von den Al-Abala, einem anderen arabischen Stamm, der Kamele züchtet. Ursprünglich wurden die Dschandschawid-Kräfte in Al-Misteriha, einer Stadt im Norden Darfurs, aufgestellt.

Burhan und Hemetti, ›Generäle des Blutes‹; das Massaker auf dem Al-Qyada-Platz.

Während seiner Zeit als Leiter der Armee in Darfur im Jebel Marra (Dschebelgebirge) sagte Burhan, der derzeitige Chef des Militärischen Übergangsrates: »Ich bin der Gott des Volkes der Fur, ich habe das Recht auf Leben und Tod über sie.«

Seit 2003 haben die Dschandschawid getötet und geplündert. Es gibt keine genauen Zahlen, aber Omar Al-Bashir wird von der UNO für den Tod von einer halben Million Menschen verantwortlich gemacht. Die tatsächliche Zahl könnte noch viel höher sein. Andere Quellen sprechen von drei Millionen Vertriebenen und unzähligen Verwundeten.

Die Dschandschawid setzen Vergewaltigung als Kriegswaffe ein und vergreifen sich bei ihren Angriffen auf Dörfer systematisch an Frauen. Sie brennen alle Häuser und Höfe nieder, töten Männer und Kinder. Ihre Vorgehensweise ist allen bekannt: Sie kommen auf Pferden oder in Autos und verwüsten ein Dorf in wenigen Stunden, wobei Militärflugzeuge und Hubschrauber die Operation überwachen. Während dieser Angriffe können einige Überlebende fliehen, indem sie zum Beispiel den Wadis (Flüssen) folgen und sich in nahe gelegenen Lagern verstecken. Oft werden sie von Gruppen, die weiter außerhalb der Dörfer warten, wieder eingefangen. Die Vertriebenen landen in Lagern im ganzen Land und in riesigen Barackensiedlungen in der Umgebung der Städte, wo sie weiterhin von den Sicherheitsdiensten und den Dschandschawid gequält werden.

Die Hauptopfer der Dschandschawid sind die Fur sowie die Massalit, Zaghawa und andere dunkelhäutigere Stämme, die als »afrikanisch« oder »nicht-arabisch« bezeichnet werden und deren Bevölkerung dezimiert und vertrieben wurde. Die Dschandschawid werden des Völkermordes an diesen Gruppen beschuldigt.

Wie finanzieren sich die Dschandschawid?

Zunächst soll ihr Einkommen in Form von direkten Gehältern von der Regierung erfolgt sein. Ali Osman Taha erklärte einmal, dass er einen Teil des Regierungshaushalts für die Schnellen Eingreiftruppen reserviert habe.

Zusammen mit anderen mächtigen Regierungsbeamten sind Ali Osman Taha, Ahmed Harun und Khalifa Kushayb (in den Regionen Jebel-Al Nuba und Blauer Nil) die drei Schlüsselfiguren bei der Finanzierung dieser Kräfte. Die RSF sind finanziell und logistisch von der Regierung abhängig.

Ahmed Harun, derzeitiger Bürgermeister von Al-Obeid und ehemaliger Innenminister, half bei der Finanzierung der Dschandschawid. Seit Dezember 2018 bedroht er die Demonstrant*innen, indem er ihnen sagt, die RSF sei stärker als sie und droht mit harter Repression. Ihm wird vorgeworfen, den Milizen den Befehl zum Töten, Vergewaltigen und Foltern von Zivilist*innen gegeben zu haben und hinter mehreren Angriffen auf Dörfer und Städte im Westen Darfurs zu stehen, insbesondere hinter den Massakern an den Massalit. Er wurde auch beschuldigt, im Sommer 2003 die Vertreibung von 20.000 Menschen erzwungen zu haben und gesagt zu haben, dass »alle Fur Kinder Rebellen seien… alle Fur seien Beute für die Dschandschawid geworden«.

Einer der Slogans der jüngsten Demonstrationen lautete: »Ali Osman, du Feigling! Nafi Ali Nafi, du bist nutzlos (ma nafi).« Die Demonstrant*innen sehen diejenigen, die die Dschandschawid anführen und finanzieren, als Übeltäter an, die wie Al-Bashir gestürzt werden müssen.

Nach 2010, als Sparmaßnahmen die öffentlichen Ausgaben und Ressourcen drastisch reduzierten, entdeckten die Dschandschawid andere Einnahmequellen, wie die Goldminen in der Region Darfur um Jebel Amir. Auch im Darfur-Krieg erlangten sie Geld: Bei den Angriffen auf Tawila, Korma und Kutum stahlen sie beispielsweise Geld und Waren sowie Vieh und Ernten der wohlhabenderen Einwohner*innen. Sie griffen Orte sowohl aus wirtschaftlichen Gründen als auch zur Durchführung ethnischer Säuberungen an: Bestimmte Gruppen der Fur mit Land und Vieh waren leichte und profitable Ziele.

Die Dschandschawid erhoben Anspruch auf Land und Häuser, siedelten sich an und besetzten die von ihnen geräumten Gebiete. Die Anführer*innen der Rebellenbewegungen (wie die SLA) kämpfen für die Vertreibung derjenigen, die sich in den Häusern der massakrierten und vertriebenen Stämme niedergelassen haben. Sie prangern die ethnische Verdrängung (arabische Stämme anstelle von Fur- und Massalit-Stämmen) an, die die Rückkehr nicht-arabischer sudanesischer Stämme behindert und langfristig eine regierungsfreundliche Tendenz in der Region schafft.

Unter dem Namen RSF getarnt und als paramilitärische Truppe anerkannt, haben die Dschandschawid auch vom Krieg im Jemen profitiert. Saudi-Arabien setzte die sudanesische Regierung unter Druck, Truppen in den Jemen zu entsenden, um sich an dem Krieg zu beteiligen. Die Dschandschawid-Truppen wurden daraufhin im Jemen stationiert und erhielten Geld und Waffen aus den Vereinigten Arabischen Emiraten und Saudi-Arabien. Dank ihrer militärischen Beteiligung an dem Konflikt seit 2016 haben ihr Einfluss und ihre Macht im Sudan stark zugenommen. Sie haben sich besser organisiert und viele junge Menschen haben sich ihnen angeschlossen, insbesondere junge Menschen aus arabischen Stämmen.

Die Miliz kann aufgrund mehrerer Faktoren rekrutieren, vor allem aber, weil ihre Gehälter relativ hoch sind und verarmten Familien eine dringend benötigte Einkommensquelle bieten können. Sie rekrutieren eine große Zahl von Kindersoldaten, indem sie die Familien davon überzeugen.

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Die Regierung hat daher Anstrengungen unternommen, um das Bild der RSF in den Medien zu ändern. Sie hat einen Sprecher ernannt und versucht, diese Kräfte als reguläre nationale Streitkräfte darzustellen. Zu diesem Zweck wurden die Dschandschawid in Kasernen und Militärlagern in den großen Städten bei den Soldaten der Armee untergebracht, beispielsweise in Nyala, Al-Fashir und Zalingei. Nach ihrer Rückkehr aus dem Jemen berichteten Mitglieder der RSF, dass rund 40 % der sudanesischen Truppen aus Kindern bestehen. Sie gehen oft auf sechsmonatige Missionen, nach denen die Männer in den Sudan zurückkehren und an Regierungsmissionen teilnehmen. Die Kinder erhalten so gut wie keine Ausbildung (etwa eineinhalb Monate körperliche und waffentechnische Grundausbildung), bevor sie an die Front im Jemen geschickt werden, um als menschliche Schutzschilde zu dienen. Die Schnellen Eingreiftruppen sind für die Massaker an der Houthi-Bevölkerung im Jemen verantwortlich, einschließlich der willkürlichen Ermordung von Zivilist*innen und Kindern.

Auch wenn sich die RSF aus mehreren arabischen Gemeinschaften zusammensetzen, gibt es eine interne Hierarchie. Sie werden von dem Stamm der Rizeigat dominiert. Diejenigen, die nicht zu diesem Stamm gehören, werden bei den Transporten in den Jemen als Erste geschickt und erhalten die niedrigsten Posten, entsprechend der rassistischen Hierarchie der Regierung. Ein großer Teil der Anführer der RSF sind Rizeigat.

Mohammed Hamdan Dogolo, bekannt als »Hemedti«, wurde von der sudanesischen Regierung rekrutiert, um die Operationen in der Nyala-Zone zu leiten; seine Männer, die dem arabischen Stamm der Rizeigat angehören, wurden von Omar Al-Bashir bewaffnet. Er wurde nach 2013 an die Macht gebracht. Das Al-Bashir-Regime entschied, dass Musa Hilal zu viel Unabhängigkeit forderte, und ersetzte ihn durch Hemedti.

Russische und belgische Waffen, die an die Regierung geliefert wurden, werden an die Milizen weiterverkauft. Seit 2004 wurden mehrere Dutzend Panzer und Bomber aus chinesischer Produktion in den Sudan gebracht. China hat in der Nähe der Hauptstadt Khartum Waffenfabriken für die sudanesische Regierung gebaut. In dieser Fabrik wurde ein Großteil der im Darfur-Krieg und bei der heutigen Unterdrückung der Demonstrant*innen verwendeten Geschosse und Munition hergestellt. China ist heute der Hauptlieferant von Waffen an den Sudan und liefert den Großteil der Panzer, Flugzeuge und Lastwagen. Mit diesen Lastwagen wurden die Bewohner*innen von Wadi Saleh nach Darfur transportiert, wo sie anschließend erschossen wurden.

In Darfur haben die Dschandschawid die Flüchtlingslager-Städte eingekreist. Sie haben Frauen vergewaltigt, die das Lager verließen, insbesondere Frauen, die auf der Suche nach Holz waren; sie nehmen die Männer fest, die die Lager und Städte betreten oder verlassen, um sie zu verhören oder zu bedrohen. In ihrer Eigenschaft als Kommandosoldaten dringen sie auch in die Lager ein, wie z. B. in das Lager Kalma in der Nähe von Nyala oder in das Lager Zam-Zam in der Nähe von Al-Fashir, um nach Männern oder Waffen zu suchen, und verbreiten bei ihren Überfällen Terror. Bei Demonstrationen von Vertriebenen haben sie Dutzende von Menschen getötet und Hunderte von ihnen verhaftet. Einige Bewohner*innen sind in der Nacht verschwunden und wurden unter Mitwirkung der Sicherheitsdienste ins Gefängnis gebracht.

Sie haben auch Dörfer in der Umgebung der großen Städte wie Al-Fashir angegriffen. Sie kamen in Land Cruisern und trugen braune Kleidung wie Mitglieder des NISS und Turbane, die ihre Gesichter verdeckten. Es ist bekannt, dass sie 2014 und 2015 in Tabi und Golo in Darfur Massenvergewaltigungen von Frauen begangen haben, bevor sie die Opfer ermordeten und sie in Massengräbern hinterließen. Sie haben Tausende von Dörfern niedergebrannt; die ONU spricht von 3000 Dörfern, die »von der Landkarte getilgt« wurden, obwohl die Zahl sicherlich höher ist.

Eine weitere Einnahmequelle sind Schutzgelderpressungen und Erpressungen, einschließlich der Steuern, die sie von Fahrzeugen und Konvois von Vertriebenen auf der Strecke zwischen Al-Fashir und Khartum verlangen. Wenn die Fahrzeuge oder Konvois sich weigern zu zahlen, greifen die Gruppen ein, um sie anzugreifen und die auf den Lastwagen befindlichen Produkte und Sendungen zu stehlen. Da dies die einzige Route ist, die den Westen mit der Hauptstadt verbindet, haben die Fahrer*innen keine andere Wahl, als zu zahlen.

Die Europäische Union und ihre Mitgliedstaaten haben zahlreiche Partnerschaftsabkommen mit dem Sudan geschlossen, insbesondere das als »Khartum-Prozess« bezeichnete Abkommen von 2014, das durch ein neues Abkommen von 2015 bekräftigt wurde. Vor dem Hintergrund der Wirtschaftskrise im Sudan nach der Abspaltung des Südsudan und dem Verlust wichtiger Öleinnahmen helfen europäische Agenturen bei der Überwachung der Grenze, was für das Regime in Khartum ein großer Segen ist. Die an der Grenze beschlagnahmten Ausrüstungsgegenstände und Einnahmen sind für die Polizei bestimmt und werden von den Dschandschawid abgeholt, die auch die libysche Grenze kontrollieren. Hemedti hat bereits mehrfach erklärt, er setze lediglich die Politik der Europäischen Union »gegen den Menschenhandel« um, was die EU dazu veranlasst, seine »Bemühungen« durch die Bereitstellung von noch mehr Mitteln zu kompensieren.

Auch wenn die EU bestreitet, die Milizen direkt zu unterstützen, zeigen mehrere Berichte, wie Suliman Baldos englischsprachiger Bericht »Border Control from Hell«, dass die von der EU bereitgestellte Computerhardware, Fahrzeuge und andere Ausrüstung von der RSF über ihre Zusammenarbeit mit der Polizei und den Sicherheitsdiensten beschafft wird. Die EU verlässt sich auf die sudanesische Polizei, um die Grenzen im Osten und Norden zu verstärken und die Durchreise von sudanesischen Migrant*innen, aber auch von Eritreer*innen, Äthiopier*innen und zahlreichen anderen Personen zu regeln. Der Gipfel von Valette im Jahr 2015 setzte diesen Prozess fort und forderte Pläne zur »Verhinderung irregulärer Migration« und des »Menschenhandels«. Die RSF ist die Hauptstreitmacht an den Grenzen, die die Regierung zur Umsetzung der politischen Ziele der EU einsetzt, indem sie ihre Terror- und Chaosaktionen gegen die Bevölkerung und die Migrant*innen durchführt. Die Dschandschawid verfügen also über ein besonderes Budget, das ihre Macht stärkt.

Die Dschandschawid und die Manipulation von ethnischen Konflikten im Krieg

Die Dschandschawid wurden als mobile Truppe im ganzen Land eingesetzt, insbesondere in den Regionen Blauer Nil, Jebel Al-Nuba und Kordofan, wo sie die Zivilbevölkerung terrorisierten und Plünderungen, Vergewaltigungen, Massaker und Verfolgungen verübten. In Damazin im Jahr 2013 und in Kassala im Jahr 2018 wurden in all diesen Regionen Zivilist*innen aufgrund ihrer ethnischen Herkunft beschuldigt, Rebellenkräfte wie die SLA (Sudan Liberation Army), die SPLM (Sudan Popular Liberation Movement) oder die JEM (Justice and Equality Movement) zu unterstützen oder sich an ihnen zu beteiligen, je nach Region. So werden beispielsweise die Bewohner*innen der Region Blauer Nil beschuldigt, der SPLM anzugehören, weil SPLM-Chef Malik Agar aus dieser Region stammt.

Die Regierung hat die Dschandschawid benutzt, um die Spaltung zwischen den so genannten »arabischen« Stämmen und den so genannten »afrikanischen« Stämmen zu verstärken, eine Unterscheidung, die in den 1980er Jahren in lokalen Konflikten zwischen Bäuer*innen und Nomad*innen entstanden ist. Diese ethnische Spaltung wurde von der Regierung politisch manipuliert, um ihre Macht zu legitimieren und zu festigen.

Das Massaker von Khartum

Bei der Mobilisierung im Dezember 2018, die zum Sturz von Al-Bashir führte, rückten die Schnellen Eingreiftruppen erstmals in großer Zahl in Khartum ein, um die Demonstrationen und die Besetzung des Al-Qyada-Platzes zu unterdrücken. Der Chef der RSF, Hemedti, wurde zum Vizepräsidenten des Militärrats ernannt, dessen Vorsitz Burhan innehatte.

Er verhielt sich zunächst eher ruhig, und ein Teil der sudanesischen Bevölkerung blieb angesichts seiner Ernennung optimistisch, da er außerhalb der Regionen des bewaffneten Konflikts nicht bekannt war. Doch nach einigen Wochen gab er sich zu erkennen und befahl seinen Truppen, die Demonstrant*innen auf dem Al-Qyada-Platz zu terrorisieren und mit Gewalt zu vertreiben. Hemedti und seine Männer haben keine Verbindung zu den Jugendlichen in den Städten, insbesondere nicht zu den Jugendlichen der Mittelschicht in Khartum; die meisten seiner Truppen kommen aus dem ländlichen Raum und haben kaum Zugang zur Schule. Die Kluft ist bei den jüngsten Anschlägen deutlich geworden. Für einige von ihnen war es das erste Mal, dass sie in die Stadt kamen oder Smartphones sahen; in der Hauptstadt wurden Fotos von ihnen gemacht, wie sie in den Kinderparks spielten und nach den Massakern auf den Straßen tanzten und sangen.

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Im Mai versuchten einzelne Gruppen der RSF, die Plaza zu räumen, was ihnen jedoch aufgrund der Barrikaden und der Organisation der Demonstrant*innen nicht gelang. Am 13. Mai töteten sie vier Demonstrant*innen und verwundeten etwa dreißig weitere Schusswunden. Die Demonstrant*innen identifizierten die Angreifer eindeutig als Dschandschawid. Nach diesen Ereignissen versprach Burhan, der Vorsitzende des Militärrats, »eine Untersuchung« gegen die für die Morde verantwortlichen Mitglieder der RSF einzuleiten. Die Sicherheitskräfte nahmen daraufhin willkürlich sechs Soldaten aus Darfur fest, verlangten von ihnen im nationalen Fernsehen ein Geständnis und sperrten sie ein, obwohl einige von ihnen zum Zeitpunkt des Angriffs nicht in der Nähe waren. Viele Menschen prangerten diesen Betrug in den sozialen Netzwerken wütend an.

Mehrere weitere Angriffe wurden von RSF-Mitgliedern rund um die Eingangspunkte der Plaza verübt, insbesondere um den 25. Mai herum; dabei wurden viele Menschen getötet und andere verletzt und verhaftet. Die Regierung bekannte sich offiziell zu diesen Angriffen und rechtfertigte sie mit der Behauptung, der Ort »Kolumbien« am Hintereingang der Universität Khartum sei von Prostituierten und Drogenhändler*innen besetzt.

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Am 3. Juni, dem 29. Tag des Ramadan, fuhren Kolonnen von RSF-Fahrzeugen mit Fahrzeugen des Sicherheitsdienstes in die Hauptstadt ein und entfernten die widerspenstigen Polizisten und Militärs. Sie stellten einen Konvoi von mehr als 10.000 Mitgliedern dar, die aus allen Regionen des Sudan in die Hauptstadt geschickt worden waren.

Gegen 6 Uhr morgens begannen sie in die Menge zu schießen, brannten die Zelte auf der Plaza nieder, nahmen Demonstrant*innen fest und warfen sie in Pickups. In den Gebäuden der Universität und der Moschee von Khartum hielten sie die Menschen drei Tage lang fest, schlugen und folterten sie. Einige starben an den schrecklichen Bedingungen dieser Haft. Einige der Menschen, die diese drei Tage überlebten, gaben ein erschütterndes Zeugnis über die Behandlung, die sie erlitten.

Viele andere Menschen wurden getötet oder durch Kugeln verwundet; das Gesundheitsministerium hat 61 Tote am 3. Juni zugegeben, während glaubwürdige Quellen von über 100 Toten, darunter 19 Kinder, berichten. Die Dschandschawid vergewaltigten Dutzende von Frauen und versuchten, Dutzende weitere zu vergewaltigen. Videos wurden in sozialen Netzwerken veröffentlicht. Ein Foto kursierte, das einen bewaffneten Mann zeigt, der mit seinem Schlagstock die Unterhosen der Frauen, die er angegriffen hatte, wie eine Kriegstrophäe zur Schau stellt.

Nach Angaben von Menschen am Al-Qyada-Platz wurden einige Leichen dort verbrannt, andere wurden in den Nil geworfen. Am Ende der Woche kamen Leichen an die Wasseroberfläche, und die Demonstrant*innen taten alles, um die Leichen zu bergen und zu begraben. Insgesamt wurden unter den Einwohnern von Omdurman und Khartum mehr als 500 Menschen verwundet, darunter viele, die geschlagen, niedergestreckt und mitten auf der Straße liegen gelassen wurden. Diejenigen, die versuchten, ihnen unter dem Kugelhagel zu helfen, wurden ebenfalls kaltblütig niedergeschossen.

Die RSF drangen in andere Stadtteile von Khartum und Omdurman ein und griffen wahllos Zivilist*innen an. Sie zerstörten Geschäfte, Apotheken und Autos. Verirrte Kugeln töteten einige Menschen in ihren Häusern.

Sie drangen in Krankenhäuser ein, schlugen Ärzte und bedrohten sie mit dem Tod, wenn sie Demonstrant*innen behandelten, vergewaltigten Frauen und schlugen Verwundete. Sie verhafteten die Oppositionellen, darunter auch Yasser Saïd Arman, den Führer eines Zweigs der SPLM. Die Mitglieder des Büros der sudanesischen Berufsvereinigung sind seitdem untergetaucht.

Am Tag nach dem Massaker verkündete der Militärrat, dass alle Vereinbarungen und Errungenschaften aus den bisherigen Verhandlungen mit der Sudanesischen Berufsvereinigung für nichtig erklärt und alle weiteren Verhandlungen ausgesetzt wurden. Sie kündigten an, dass es 2020 Wahlen geben wird – und wir kennen bereits die Ergebnisse, wenn sie von Burhan und Hemedti kontrolliert werden sollen.

Die Sudanes*innen demonstrieren weiter, sperren Straßen und Wege, errichten Barrikaden und verbrennen Reifen; die Hauptstadt ist Schauplatz eines Bürgerkriegs.

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Bis zum 7. Juni wurden offiziell 111 Tote und mehr als 500 Verletzte gezählt. Diese Menschen haben keine Angst, sich lächerlich zu machen. Hemedti hielt eine groteske Rede, in der er verkündete:

»Die Schnellen Eingreiftruppen sind nicht für diese Ereignisse verantwortlich. Gruppen von Zivilisten, die wie die Schnellen Streitkräfte gekleidet waren, haben ihre Autos genommen und die Demonstranten angegriffen. Ich schwöre, dass unsere Streitkräfte niemanden getötet haben.«

Die Dschandschawid, die sich als Schnelle Eingreiftruppen bezeichnen, kontrollieren fortan das Land. Sie sind eine mächtige Kraft, unkontrollierbar und blutrünstig. Nach 20 Jahren sind die Dschandschawid daran gewöhnt, mit brutaler Gewalt eine große Anzahl von Menschen zu massakrieren. Diese Miliz wird von den Golfstaaten und der Europäischen Union finanziert und stellt eine Gefahr für den drohenden Bürgerkrieg im Sudan dar.

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»Es ist schwer, einen frühen Staat zu finden, der nicht auch Nicht-Staatsangehörige – manchmal in großem Umfang – in seine Armeen aufgenommen hat, um entlaufene Sklaven zu fangen und um Aufstände in der eigenen Bevölkerung zu unterdrücken. ›Barbaren‹-Abgaben hatten ebenso viel mit dem Aufbau von Staaten zu tun wie mit deren Ausplünderung. Indem sie die Arbeitskräftebasis des Staates systematisch durch Sklavenarbeit auffüllten und den Staat durch seine militärischen Dienste schützten und ausbauten, schaufelten die Barbaren bereitwillig ihr eigenes Grab.«

– James C. Scott, Against the Grain: A Deep History of the Earliest States

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Übersetzung aus dem Buch Sudan: Der Traum von Frieden, Freiheit und Gerechtigkeit